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【真作保証】掛軸 渡辺雅心『南無釈迦牟尼佛』仏書 紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 釈迦名号 渡辺雅心 (尺五)肉筆! 南無釈迦牟尼仏(釈迦名号

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【真作保証】掛軸 渡辺雅心『南無釈迦牟尼佛』仏書 紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 釈迦名号 渡辺雅心 (尺五)肉筆! 南無釈迦牟尼仏(釈迦名号の詳細情報

釈迦名号 渡辺雅心 (尺五)肉筆! 南無釈迦牟尼仏(釈迦名号。真作保証】掛軸 渡辺雅心『南無釈迦牟尼佛』仏書 紙本 肉筆 共箱付。掛軸】南無釈迦牟尼佛(釈迦名号)|新品 - 小林 太玄 作|掛軸販売。■■■商品説明■■■●書の内容『南無釈迦牟尼佛(仏)』●読み:「なむしゃかむにぶつ」●解説:「南無釈迦牟尼仏」とは天台宗や曹洞宗で唱えられるお経(名号)の一種です。「南無」は元々はサンスクリット語でnamasといい、仏様の御心のまま教えに帰依しますといった意味があります。また「釈迦牟尼仏」はお釈迦さま(釈迦族の聖者)という意味になります。つまり「南無釈迦牟尼仏」とは、私はお釈迦様に帰依します、全てお釈迦様の御心のままお任せいたします、といった意味のお経となります。 曹洞宗などの禅宗ではお経を繰り返し唱えることよりも座禅による神仏との対話に重きをおいているため、このお経を実際に唱えることはそれ程多くありません。他の宗派では仏壇に毎日手を合わせる際にそれぞれの経文を唱えますが、禅宗ではそういったしきたりもあまりありません。ですがお葬式や法事などの際には、まず最初にこの「南無釈迦牟尼仏」を唱えます。それは唱えることにより、お釈迦様に対して自分は帰依する者であり、信心の心を伝えるためです。それなので、日ごろ仏壇で毎日手を合わせて故人と対話する際にこの「南無釈迦牟尼仏」を唱えることは決して間違いではありません。 常に「南無釈迦牟尼仏」の意味を心に思い留め、お釈迦様に信心の心をお伝えすることが大切なのです。【 ご参考】渡辺雅心(わたなべ がしん)先生日本書家。美術年鑑揭載作家。元寒玉会会員、現爽床会書道部会員。昭和二十四年(1949年)生まれ、大阪府出身、岐阜在住。読売展入選三回、個展二回。美術年鑑揭載。<状態>長期保管の為、シミや汚れは見受けられます。(写真参照)状態は画像でご判断お願い致します。商品は画像のもので全てです。こちらは中古品になりますので、充分ご理解のうえご購入よろしくお願いします。■■■サイズ(実測)■■■本体:縦約189cm 幅約54.5cm●付属品:木箱。釈迦名号 渡辺雅心 (尺五)肉筆! 南無釈迦牟尼仏(釈迦名号。東郷平八郎 元帥 海軍大将 侯爵 書 掛軸。紅富士 掛軸 桐箱収納 新品 手描き。掛軸 「柚の黄ばいし いざ口切らん 真壺かな」。書道筆⑨。硯 平澤康次郎 禅円硯 豊代麻石 7Kg 重厚。ズーミンママ  戸上明道筆 一行書 「薫風自南来」 共箱 C 9794A。NieR 消セナイ記録 ミニ色紙 色紙 カイネ 全21種 コンプリート。高級品 麻子坑硯 菊花柄 端渓三大名坑 硯 書道 生産終了品 廃盤品 未使用品。掛け軸 掛軸 美術 レトロ 昭和 アンティーク ビンテージ コレクション 先生。掛軸 来迎寺十九世住持 聞覚了暁『夢』紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 p020710。古梅園 「かな用青墨 紺碧」2丁型 3丁セット。無名 茶墨 古梅園製。はにわ 茶墨。掛軸『四国八十八ヶ所霊場御宝印』絹本 太巻 共箱・木箱入 掛け軸 h84115。K82 高野聖鎮 「観音」 掛軸 日本画 絹本 共箱。古文書【赤穂家中軍法鍛錬之事】紙本 掛軸(山鹿素行・山鹿軍学・由井正雪・赤穂藩)。桂花霧香 色紙。菊沢武江/寺崎廣業師事「軍鶏」シャモ 花鳥画 掛軸 絹本。特大硯
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